Андрей Безукладников

Искусство в Эпоху Пикселей: От Реальности к Воображению

10.10.2023 11:30

Статуюя Ктулху
Статуя Ктулху в чистом поле где-то на Западном Урале © Андрей Безукладников

В последние десятилетия современное искусство претерпело невероятные изменения, которые можно отнести к наложению технологического прогресса на традиционные формы творчества. Пересечение искусства с фотографией олицетворяет этот тренд. Если раньше снимок являлся отображением действительности, фиксацией момента, то сегодня он становится платформой для воображения.


Дальше… Читать

Афишные тумбы моей памяти

22.5.2020 18:59

Река Кама. 1984
Река Кама. 1984

Говорят, нельзя дважды войти в одну и ту же реку. Жил с этим паттерном в сознании. Однако теперь собираюсь его сломать. 


Дальше… Читать

Вычислительная фотография, компьютерная фотография

31.1.2019 21:39
Кажется, на территории западного мира затихли споры о том, является ли ФОТОГРАФИЕЙ изображение, полученное с помощью цифровой камеры. И предприниматели, и художники, и любители с энтузиазмом экспериментируют с новой, компьютерной, технологией, пришедшей на смену аналоговой. И продолжают называть её «фотографией». Почему бы и нет? Что такое «фотография» по сути? Не ошибусь, если определю её как «система регистрации оптического изображения». Мне известно два типа таких систем – фотохимическая и фотоэлектрическая. И то, и другое – фотография. Давайте посмотрим на проблему с другой стороны – серебро является стратегически важным элементом во многих областях промышленности и медицины, его запасы в месторождениях истощены и заканчиваются. Чем дальше, тем дороже будет становится его стоимость. В аналоговой фотографии серебру до сих пор не нашли полноценную замену. И не найдут! Не будут искать. Перестанем же истерить и с благодарностью примем благо информационной эпохи, не уподобимся ретроградам, тем более, что для творчества вычислительная фотография неисчерпаема!

Читать

Самоактуализирующиеся люди

31.7.2013 20:04
«В основании системы ценностей самоактуализирующегося человека лежит его философское отношение к жизни, его согласие с собой, со своей биологической природой, приятие социальной жизни и физической реальности. Это отношение к жизни тотально и повседневно, его следы можно отметить в каждой оценке и в каждом суждении самоактуализирующегося человека. Все, что он любит или не любит, все, что он одобряет или осуждает, все, что он предлагает или отвергает, все, что радует его или огорчает, все его вкусы, предпочтения и оценки – все это уходит корнями в присущее ему базовое приятие жизни...» «...Одним из самых важных следствий и, вероятно, подтверждением этого отношения к жизни и к миру есть иное качество свободы воли, которое мы можем отметить у самоактуализирующегося человека по сравнению с обычным человеком. Необходимость выбора не вызывает у него амбивалентного отношения, сомнений или колебаний; в чем бы ни состоял выбор, он делает его легко и свободно. Я уверен, что изобилие так называемых нравственных проблем и моральных вопросов вызвано именно недостатком жизнелюбия, обусловлено отсутствием базового приятия действительности или же выступает прямым следствием присущей нам базовой неудовлетворенности. Стоит лишь раз окунуться в атмосферу языческого приятия жизни, испить любви к ней во всех ее проявлениях, и тут же очень многие из ныне существующих проблем покажутся вам несущественными, неважными. Неверно было бы заявить, что они находят свое решение, скорее они отступают, уходят в небытие в тот момент, когда человек понимает, что это надуманные проблемы, проблемы, порожденные нездоровым сознанием. Разве стоят серьезного внимания такие «проблемы» как проблема отношения к азартным играм, проблема ношения коротких юбок, употребления алкоголя или множество псевдорелигиозных вопросов, вроде: "Можно ли переступать порог храма в головном уборе?", "Можно ли есть мясо по четвергам?" и т.д. и т.п. Но нас перестают тревожить не только пустячные, надуманные проблемы – процесс заходит гораздо глубже, он затрагивает самые фундаментальные уровни взаимоотношений человека с окружающей его действительностью, например, такие как отношение человека к представителям противоположного пола, отношение к собственному телу и к его отправлениям, и даже его отношение к смерти...» Абрахам Маслоу. Мотивация и личность. Глава 11
Читать

Дело искусства

13.4.2013 13:41
«Дело поэзии, как и искусства вообще, — не в том, чтобы “украшать действительность приятными вымыслами живого воображения”, как говорилось в старинных этикетах, а в том, чтобы воплощать в ощутительных образах тот самый высший смысл жизни, которому философ даёт определение в разумных понятиях, который проповедуется моралистом и осуществляется историческим деятелем, как идея добра». Владимир Соловьев
Читать

О творческой фотографии

23.7.2009 16:13
Под творческой фотографией я подразумеваю невероятное приключение, в течение которого мною реализуется художественная задача, являющаяся одной из компонент практики самосовершенствования, необходимого для ответа на вопрос: "кто я и зачем".
Читать
  Записей на странице

Метки блога

ФЕВРАЛЬ 2024  МАРТ 2024  АПРЕЛЬ 2024
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    1213
451678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031


Execution time 1.229829 sec