Женственный феминизм

Обсуждение 14

1. Андрей Гринин 10 марта 2014, 10:39 #

   не моргнув глазом, человек называет «подозрительным» опыт свободного самоопределения при «соцлагерной жизни в анамнезе», не имея ни собственного опыта свободного самоопределения, ни, тем более, опыта «соцлагерной жизни»
   опять кукование отличника на первой парте с чужого голоса, и ни малейшей попытки использовать по назначению собственную голову
   причесанные по последней интеллектуальной моде извилины скучают по «современности» в виде гей-парадов и «настоящего» феминизма

   о выставке: Росфото работает по принципу «лопай что дают», лишь бы заполнить выставочное пространство и отчитаться по списку «культурных событий»

   PS: феминизм и показушное гейство свидетельствуют не столько о свободе (показушной), сколько о самом что ни на есть плинтусном конформизме, приверженности к толпящейся у порталов либерализма «современности» — опять же напоказ; тут гуляет рабство почище «соцлагерного»

2. Natalya Reznik 11 марта 2014, 15:28 #

   «По ее собственным словам, она никогда не испытывала проблем с мужским диктатом (что крайне подозрительно при опыте соцлагерной жизни в анамнезе)». А почему соцлагерь — это обязательно мужской диктат? Хотелось бы пояснения этой мысли. Как минимум, идеологически в СССР всегда провозглашалось равенство женщины и мужчины (они должны были трудиться на благо страны одинаково). Декреты, которые были приняты вскоре после установления советской власти, тоже интересны в этом отношении (Декрет о 8-ми часовом рабочем дне (29 октября (11 ноября) 1917 г) — запрещал ночной труд женщин; Положение о социальном страховании (14(27) ноября) — полагало пособие по беременности и родам; Декрет о заработной плате — установил минимальную заработную плату независимо от пола; Декрет о тарифах — утверждал принцип равной оплаты мужского и женского труда; Декрет о гражданском браке (18(31) декабря 1917 г.) — уравнял женские права в семье и браке).

   1. Андрей Безукладников 11 марта 2014, 16:09 #

      Декреты-то были приняты, но, например, мои родители работали на производстве полный рабочий день, при этом на маму была возложена обязанность также закупать продукты, уборка, стирка, штопка, глажка и т.д. Причем так было по умолчанию, не помню, чтобы мама сетовала на несправедливость. Зато помню, что в семьях однокласников был тот же уклад. Да что я рассказываю:-) Неужели кто-то может сомневаться в мужском диктате в СССР? Может в современной России что-то и поменялось, но я не уверен, что кардинально.

      1. Natalya Reznik 11 марта 2014, 16:15 #

         Про то, что на женщину возложили в СССР автоматически еще и дом — это хорошо известно, это не только история вашей семьи, Андрей. Однако я сомневаюсь в фактическом диктате мужчин — ведь женщина часто в СССР была дома лидером (у нее хранились все деньги, муж зп отдавал и выросшие дети тоже зачастую), она их распределяла, вела бухгалтерию, управлялась и на работе и дома. И если уж говорить об историях семьи — у меня вот в семье такая наглядная история у бабушки с дедушкой (и многих моих знакомых тоже).

         1. Natalya Reznik 11 марта 2014, 16:47 #

            Я понимаю о чем вы, кстати, но я бы конкретизировала, наверное — диктат-то был государства, в то время как и женщины, и мужчины перед ним были, скорее, примерно одинаково бесправны. А о том, что был диктат именно мужчин — не знаю, скорее, если воспринимать мужчину — как персонализацию государства — то да.

   2. Ksenia Yurkova 11 марта 2014, 18:31 #

      Наташа, ты это серьезно про Декреты? Нет, ну правда…
      И речь идет о Чехословакии. Которая стала социалистической в 1948 г.
      Хорошо. Тогда немножко из истории для всех присутствующих.
      В 1935 в СССР прекратилось производство контрацептивов;
      В 1936 был принят закон, затруднявший развод;
      В 1944 г. разводиться разрешили только через суд;
      В 1936 были запрещены аборты (кроме т.наз. «медицинских показаний»), В итоге – минус репродуктивные права;
      Т.н. «революция быта»: никаких привелегий, кроме знака в 1944 «Мать-героиня», и немного денег за содержание детей в яслях и садах;
      После окончания войны вернувшиеся с фронта мужчины легко вытеснили женщин с руководящих постов;
      Отменена криминализация абортов только в 1955;
      Нет сексуального образования, нет нормальных контрацептивов;
      Аборт как основной способ контроля репродукции;
      1965 — облегчение процедуры развод;
      1967- право на получение фиксированной доли алиментов – 25% от заработка ушедшего из семьи супруга;
      Кодекс о браке 1968 года – введение оплаченных отпусков по беременности и родам, пособий на детей матерям-одиночкам и разведенным женщинам;
      НО: Предложение дополнить норму о равных правах мужчин и женщин в Конституции 1977 словами о «равных обязанностях» осталось без поддержки;
      Как факт: бытовое неравенство с мужчинами, меньшие возможности для профессионального роста, высоких зарплат, полноценного досуга;
      Борьба с «чрезмерной маскулинизацией» женщин в 70-е (журналы и мода);
      Ограничение присутствия женщин в публичной сфере или формализация этого присутствия (Наличие формального Комитета советских жнщин);
      В партийных рядах к началу 80-х было около 20% женщин
      В руководящем эшелоне женщин было 2,8%,
      В самом ЦК КПСС – ни одной;
      На уровне принятия решений во всех отраслях женщин было не более 5%;
      Здесь не надо вспоминать Фурцеву. Исключение подтверждает правило. И женщин-космонавтов. Это история для Запада. Как собаки вместо свиней.
      Женщина, которая жила в это время и может отрицать вышеперечисленное, простите, – инфантильна. В данном случае это – эвфемизм.
      Здесь все, вроде, за искусство собрались? Может, стоит говорить о нем, нет? Тогда тем, кто еще не читал – посмотрите «Почему не было великих женщин-художниц? Линды Нохлин.

      P.S. Мои извилины не скучают по гей-парадам и «настоящему» феминизму. Они скучают по оппонентам, способным воздержаться от перехода на личности.

      1. Сергей Петров 12 марта 2014, 05:37 #

         на этот раз не бретанские учоные, а омериканские выявили следующее:

         www.humanconnectomeproject.org

         «Американские ученые выявили гендерные различия в структурной организации связей коры головного мозга. У мужчин лучше проявляются связи в пределах каждого из полушарий, а также в пределах большинства отделов коры, помимо этого четко разграничиваются различные структурные модули в отделах коры. У женщин обнаруживается больше межполушарных связей, хуже развито модульное строение. При этом для мозжечка отношение обратное: у мужчин лучше развиты межполушарные связи, а модульная организация слабая. Эти различия в организации связей коры отражаются в доминировании различных навыков у мужчин и женщин. Мужчины лучше выполняют координированные и точные действия, организация женского мозга ориентирована на выполнение социальных задач
         …»

         1. Юлия Прокопенко 12 марта 2014, 16:13 #

            а вот другой американский учоный (http://en.wikipedia.org/wiki/Vilayanur_S._Ramachandran) полагает, что карта мозга может меняться (в некоторых пределах), с этой точки зрения, развитие мозга и социальные навыки — находятся в тех же отношениях, что курица и яйцо

            1. Сергей Петров 14 марта 2014, 03:29 #

               мне там по ссылке из педивикии пример с треугольником понравился.

               раз дискуссия уходит немножко в офф-топ:

               как проще всего доказать, что нужно минимально шесть человек в компании, чтобы точно (ничего не зная о них) выполнялось требование —

               трое из них (все из троих) ЛИБО знают друг друга, ЛИБО трое (все из троих) не знают друг друга ?

         2. Остап Бендер 13 марта 2014, 12:21 #

            У нас тут недавно был феминисткий симпозиум на тему примерно следующую; «Ценовая дискриминация по гендерному признаку на рынке искусства». СТранные дамы сравнивали цены на работы странных дам женского пола и мужского. Гланый тезис — и тут непочатый край для восстановлении нарушенной спроведливости. Меня взрывало от растущего безумия постановки вопросов и примеров (к слову, я вообше сторонник равенства и любого общественно полезного равноправия), я встал и спросил дам о том как они относятся к идее российских кёрлингисток боротся с дескриминацией по половому признаку в спорте, в частности в хоккее и футболе, в боевых видах и идее отмены разыгрования мужских медалей и женских на соревнованиях …) — была полная растеренность в рядах.
            Жаль не спросил про мужскую дискрминацию в порноиндустрии, которая во многих странах легальна и налогообразующа. Мужики выполняют тяжелый физический труд не сравнимый с трудом порноактрис, вынуждены пить тоннами виагру и прочее, а оплата труда раз в 7 меньше ленивых дам)
            и без доплат и молока за вредность…

            1. Сергей Петров 14 марта 2014, 03:31 #

               про порно-индустрию — вероятно — предполагается, что могут позвать чуть ли не бомжару с улицы забесплатно

      2. Андрей Гринин 13 марта 2014, 10:18 #

         Дана Киндрова снимала не соцлагерь и не феминизм, а быт женщины, которой не до социализмов-феминизмов—снимала с уважением к этому быту и к человеку, на котором держится жизнь
         это инфантилизм? своей «подозрительностью» вы обнаружили себя как человека не только не знающего этой жизни, но презирающего ее, т.е. как сноба и чистплюя

3. Остап Бендер 11 марта 2014, 17:43 #

   «И ничего нового и эволюционного ни в 70-х, ни в 90-х, ни в нулевых с женщиной и ее гендерной ролью не произошло.» — и не может произойти, пока общество не признает феномен транcгендерства как факт. Тогда и феминисткое искусство перестанет казаться чем-то «сектантским».

4. Юлия Прокопенко 12 марта 2014, 16:16 #

   спасибо за статью и ссылку на сайт автора, почерпнула для себя много полезного, особенно отметила тактичность в съемке.