доверие к искусству
22.4.2011 14:09
в горизонте интеллектуальной деятельности с подозрительной регулярностью то и дело возникают манифесты об исчерпанности некоторых практик
ясно, что побуждает к рефлексии этого рода некая фундаментальная утрата, а именно потеря целеполагания: зачем делать это?
Например казус Хайдеггера-Ницше констатирует утрату смысла всеобъемлющего мышления: философия как специфическая практика объявляется исчерпавшей все свои возможности ввиду вдруг обнаружившейся химеричности цели
далее последовали другие «концы», вплоть до конца истории
но больше всего досталось искусству...
Комментариев: 2
Просмотров: 3576
Отзывы (2)
- Есть оффтопики. Показать?
- Свернуть комментарии
Мне кажется, что Кортасар в «Преследователе» уже ответил на этот вопрос?
у него этот вопрос (если мы подразумеваем одно) поставлен; литература, вообще худ.произведение не дает однозначных "ответов"
видимо вы имеете ввиду последние две строки у меня
(антр ну: не люблю Кортасара, а "Преследователя" считаю абсолютно пижонским текстом, свидетельствующим о непонимании самой сути музыки, джаза, фигуры творца и того, что действительно делал Чарли Паркер — очередной тухлый миф об аутсайдерстве художника, седьмая вода на киселе)
видимо вы имеете ввиду последние две строки у меня
(антр ну: не люблю Кортасара, а "Преследователя" считаю абсолютно пижонским текстом, свидетельствующим о непонимании самой сути музыки, джаза, фигуры творца и того, что действительно делал Чарли Паркер — очередной тухлый миф об аутсайдерстве художника, седьмая вода на киселе)
