Фонд «Эко-планета», Москва
Обсуждение 21

Алексей Ледовской «Современные образы языческой Руси»

Ледовской Алексей Вадимович (Лучезар). Родился 11 сентября 1982 года в Москве. В 1999 году окончил среднюю школу № 9, а в 2005 году Московский Государственный Строительный Университет (МГСУ-МИСИ) по специальности Реконструкция зданий.

После этого в 2005—2006 г.г. благополучно отслужил в рядах Российской армии, и, закончив службу в звании младшего сержанта, вернулся на «гражданку». В данный момент работает в крупной организации, занимающейся проектированием общественных зданий в должности главного архитектора.

В 2003 году любовь к истории Руси привела его в Круг Языческой Традиции, с которым он до сих пор поддерживает очень тесные отношения. Часто фотографирует праздники, устраиваемые этим объединением. Именно эти фотографии составили основу фотовыставки.

«Фотография меня интересовала еще с детства, но окончательно я ей заболел только после армии, когда появилась возможность купить себе более-менее нормальный фотоаппарат. Результаты моих фотоусилий я представляю на Ваш суд и надеюсь на Ваше благосклонное внимание. Приходите, посмотрите. Я буду рад услышать Ваше мнение и оценку».
А. Ледовской

Метки

Обсуждение 21

  1. зимин #

    То, что мы видим на снимке это современная псевдоязыческая скульптура. Можно сказать подделка.

    1. Саша Курлович #

      +100. Все современное "неоязыческое" течение — ярчайший образец развесистой клюквы, ролевые игрушки для взрослых с нацуклоном…

    2. Леонид Тугалев #

      Вот интересно, Зимин… это значит, что нынешние все богомазы тоже поддельщики псевдохристианские

      1. зимин #

        Нынешние иконописцы или, как Вы их обозвали "богомазы" пишут не подделки, а копии, следуя канону, как им и предписано. А в обсуждаемой работе я вижу попытку создать псевдоязыческую культовую скульптуру, используя свое, ложное, испорченное наносами образованщины представление о язычестве. Более того, автор скульптуры, фото я не обсуждаю, пытается навязать зрителю свое представление о языческой культуре славян.

        1. Леонид Тугалев #

          Мне очень интересно услышать Ваше правильное представление о языческой культуре славян, чтобы не слушать навязаную попытку автором фотографии

          1. зимин #

            Вы вовлекаете меня в дискусиию, которую неплохо было бы иллюстрировать, к чему сегодня я не готов, но если вы настаиваете, то могу это сделать позднее. Если разбирать представленную на фотографии скульптуру, то она не выдерживает ни малейшей критики. Колоски в одной руке и коса или посох в другой — литературщина, не имеющая никакого отношения к древнему миропониманию. Для достоверности старичок изображен в "суровом" стиле. Вообще можно было бы простить любую недостоверность при наличии талантливости, а здесь, в частности и в фотографии, мы видим попытку спекулировать на якобы свежей теме.

            1. Леонид Тугалев #

              Мне лично, действительно это интересно, тем боле, что оригинальных (оригиналов) образов славянских язычников я не видал, хоть и посчитал себя (по ощущению) язычником.

              1. Саша Курлович #

                Леонид, если интересно, я могу поискать наименования некоторых книг, из тех, что у меня есть… Насчёт доставаемости — не уверен, но что-то можно придумать, наверное…

                Это может дать некоторое представление. Но сразу скажу, что привычная со школы "олимпийская семья" — иллюзия даже для Греции.

                1. Леонид Тугалев #

                  Саша, дорогой, я дfже растерялся… Вобщем… дай мне Саша ( ведь мы друзья и на Ты) свой @ мой leonid.tugalev@gmail.com

                  1. зимин #

                    Леонид. Как отличают подделки в живописи? Обычно подделыватель берет фрагменты из различных работ автора. Так и здесь. Фигура старообрядческого Нила, в руке колосья от Юноны и в довершении рога от болельщиков сборной Швеции по хоккею.
                    Уж если что то подделывать, то надо брать пример с мастеров Возрождения, которые создавли шедевры, раскалывали их и эти обломки извлекали из реки на глазах у изумленных графьев-коллекционеров.

                    1. Леонид Тугалев #

                      Я лишь заикнулся о неком интуитивном знании… О всяких анекдотичных случаях можно догадаться тоже

          2. Андрюша Кременчук #

            Почитайте Рыбакова «Язычество Древней Руси», "Язычество Древних славян"
            По иконописи «История Иконописи. Истоки. Традиции. Современность / Т. В. Моисеева»
            Можно Флорентского "Иконостас" и уверен даже желания не останется продолжать полемику на пустом месте…
            Уважаемый Леонид)))

      2. Саша Курлович #

        Нынешнее "язычество" — фальшивка, взращённая на плохо усвоенной в школе литературной версии мифологии Греции и Рима. "Придумаем такую же для себя". Это фальшивка уже "второго уровня", потому что литературизованная в Возрождение греко-римская мифология имела мало общего с реальной.

        Христианский же канон не прерывался.

        Извините за вмешательство.

        1. зимин #

          Откровенно говоря, я ничего не знаю о неоязычестве, как о движении, но по одной этой скульптуре видно, что они из себя представляют. Полностью согласен с Курловичем, который по-видимому в теме.

          1. Саша Курлович #

            Я интересовался язычеством в своё время, тоже сначала "нео" увлёкся, но разобрался. Просто по своему естественнонаучному образованию полез по источникам, нашел книги, которые положили начало написанию русского "нео" (Кайсаров и прочее), потом полез в серьёзную этнографию и историю и понял, что к чему.

            Лучше бы ребята в "ролёвки" по Толкиену играли…

            1. Евгений Губарени #

              неоТолкиенисты

              А они не далеко друг от друга ушли — база тренировок толкиенистов метрах в 300х от каплища неоязычников )))

              1. сЕлена #

                ряженые они есть ряженые
                во что бы не играли

              2. Саша Курлович #

                Толкинисты безобиднее, значительно причём.

                  1. Саша Курлович #

                    Именно это я имел в виду. А у "нео" крышу частенько ведёт всерьёз, и они ни разу не осознают что вся их "потеха" — сказочки.

Чтобы ответить, войдите на Photographer.ru.