Андрей Гринин

конечно искусство это фейк, который ни от кого не прячется, и не выдает себя за что-то другое, более серьезное и основательное, вроде строительства дамб или полетов в космос однако если до какого-то момента этот фейк воодушевлял тех, кто сам занимался более серьезными делами, то после не совсем понятно какого момента он стал оказывать все более и более заметное деморализующее воздействие и не потому, что художники ударились в нигилизм; одни в нигилизм, другие в позитивизм, третьи вообще в сладкие сны (гламур)--хватает всего, притом с избытком деморализует как раз избыток, а не контент--МАССА давит на психику мир впал в эстетическое обжорство; правда я сомневаюсь, что оно и впрямь эстетическое, но другого слова для обозначения эффекта, производимого сим фейком, пока не придумали вряд ли нынешняя итерация "нас возвышающего обмана" и впрямь возвышает

как-то (давно это было) в одной богатой библиотеке мне попалась книжка с заманчивым названием "How New York Stole the Idea of Modern Art" времени было в обрез, ознакомиться подробно не удалось, но то, что успел уловить, хорошо легло на мои собственные "теории" об этом щекотливом предмете--contemporary art конечно в данном случае корректней было бы говорить о присвоении (appropriation), но тогда не было бы лихости и хлёсткости в титле--нюансе немаловажном ввиду маркетинговых тактик для подобных ментальных феноменов есть еще более подходящий термин--филиация идей однако если бы автор назвал свой труд "Филиация идей в искусстве нового времени", книжка долго пылилась бы на книжных складах; такой титул годится для диссертации, но никак не для бестселлера кроме того тут притаился еще один нюанс: в интеллектуальной столице Штатов, точнее в Гринвич-Виллидж--артистическом сердце Нью-Йорка 50-х, идея contemporary art, атакованная по-американски энергичными мозгами продвинутых хипстеров, развилась и дозрела до формулы "15 минут славы", высказанной Энди Уорхоллом до понимания того, что "авангард" (вариант-никнейм--contemporary art)--отличный бренд и пошло-поехало--авангард был поставлен на конвейер; теперь каждому, кто хотел отхватить свой кусок от пирога пятнадцатиминутной славы и даже, чем черт не шутит, заработать на этом шальные деньги, достаточно было объявить себя авангардистом, навалять абы как абы что--и проскользнуть в дамки все это есть не что иное как сетевой маркетинг--классическая модель любых "филиаций" почему-то считается, что его тоже изобрели в Штатах, однако и это не совсем так в частности по алгоритму сетевого маркетинга распространяется информация, вообще--любой сигнал в начале христианства, как известно, стояли всего 12 человек--апостолов Благой Вести, и их усилий, их подвижничества, хватило чтобы перевернуть мир до чего они не додумались, так до идеи продавать "благую весть"; правда в том мире, в котором они жили, это было невозможно в силу вполне объективных обстоятельств а в США второй половины 20-го века такие обстоятельства уже были сетевой маркетинг пришел к нам в середине 90-х и поначалу разгулялся не на шутку, не хуже, чем в Штатах но очень быстро стало ясно, что он работает с высоким КПД--дает максимальную прибыль для его фигурантов--только в самом начале (start up), только для тех, кто успел все прочие--опоздавшие; для них есть только один путь--верить в то, что рано или поздно им тоже повезет минуя промежуточные звенья очень длинного силлогизма contemporary art, можно сказать, что ныне это в сущности религия Опоздавших ну и что, пожмет плечами трезвый циник--каждому свое так-то оно так, но слово art в этой формуле всеобщей пьянки, как ослабшая струна рояля, дребезжит и фальшивит...

Платон считал изобретение письменности чрезвычайно вредным нововведением; оно разлучило слово с его "исходником"--говорящим человеком мало того--уравняло в правах всех умеющих писать: каждый владеющий стилусом, мог считать себя чуть ли не мудрецом, а не владеющие уже не могли отличить мудреца от глупца фактически Платон был первым, кто обратил внимание на роль медиума, и точно оценил в чем она собственно состоит--кардинально изменяет интеграцию мессиджа в социум изменился ли от этого характер мессиджа? видимо да; можно сказать он "испортился", стал более капризным и менее послушным воле адресанта--автор уже не мог контролировать и направлять свое детище, как это делали, скажем, библейские пророки но он не перестал быть автором никакой мессидж не может возникнуть иначе, чем от человека; никакой медиум себе не хозяин, и уж тем более не хозяин ни автору, ни "читателю" его власть весьма символична--не директивна стало быть не медиум определяет пути и судьбу культуры--он коррелят, технологическая поправочка, а не распорядитель бала медиум всего лишь формат--не контент; у всякого формата свой диапазон применимости, тогда как контент--содержание, свободно кочует по форматам, как серфингист по волнам ... мы с приятелем решили распить в честь встречи бутылочку доброго вина зашли в магазин, стали выбирать я сказал "это", он сказал "нет--это" - почему ты так решил?--спросил я - видишь этикетку? очень солидная--сказал он я посмотрел на этикетку выбранного мной, она показалась мне не менее солидной, притом, что я выбирал по другим признакам мы не стали препираться--взяли и то, и это и не пожалели, оба вина оказались превосходны и хорошо дополняли друг друга

загрузка фоток для меня почти пытка главные позиции вызывают сопротивление "выберите категорию"--блин! даже если на моей фоте голая женщина это не "обнаженная натура"--гадом буду, чтоп я не вырос творчески!!! "архитектура"--ну да, я часто фотаю ведуты--городские виды, но на ради архитектуры "пейзаж"... ну это еще туда-сюда, хотя мне ближе "вид"--вид на то, вид на сё... строго говоря, я должен был бы юзать одну категорию--"фотография на память", потому что все мои фотографии "на память" "я помню чудное мгновенье"--ага, оно самое по мне в фотографии есть только две "категории"--"на память" и "напоказ" вторая мне, как сугубому любителю, чужда на корню (хотя при случае--"халтура"--могу и напоказ; клиенты как правило остаются довольны) наблюдая нон-стоп вижу, что подавляющая масса юзеров явно не понимает для чего фотографирует--на память, или чтобы показать себя крутыми?..