Тема: Древнееврейский светильник. Как он выглядит?

Андрей Барашков, 26.01.2005, 23:47 Менора - строго говоря не светильник а подсвечник. По крайней мере его использование как обычного светильника под сомнением. Это предмет ритуала и причем довольно специализированного - под праздник, типа как елка для христиан. Вы же не считаете елку светильником потому что на ней свечки горят?

Гениалиссимус, 27.01.2005, 18:31 Андрей, Вы правы и неправы одновременно.
Правы в том, что в современном обиходе МЕНОРА (семисвечник) и ХАНУКИЯ (восьмисвечник) представляют собой подсвечники. Или "подлампочники" - ими часто украшают площади. Хороший ориентир: "Встретимся у меноры в Кирья-Яме" - почти "в ГУМе у фонтана.:-)
Но изначально, в Первом (разрушеном вавилонянами), и во Втором (римлянами) Храмах главный светильник представлял собой нечто вроде дерева о семи ветвях и горело в нем особым образом приготовленное оливковое масло. То-есть, "первоменора", вошедшая в герб Государства Израиль ( вот, чем не первоисточник!) представляла собой именно масляную лампу.
Её конструкция и "технические условия эксплуатации" подробнейшим обравзом изложены в Пятикнижии - вот уж если Это не первоисточник! :-)
Не случайно дана ссылка на сайт, посвященный празднику Хануки.
Не буду пересказывать, только главное:
Когда евреи выбили из Иерусалима захватчиков-греков, храм оказался осквернен. Его быстро прривели в порядок, но священного масла осталось только на один день. И случилось чудо:
это масло горело семь дней, которых хватило на приготовление нового. В честь этого события в ХАНУКИЕ появилась восьмая свеча.
Все это к тому: современная менора и ханукия - подсвечники, а древняя Менора - лампада, масляная лампа.
Ну не умели тогда отливать свечи, не изобрели их ещё.

-------------------------------------------------------
Масляные светильники, приведенные в предыдущих ответах, тоже имели место, и служили нормальным бытовым нуждам не одну тысячу лет.
Рад был помочь.

Гениалиссимус, 27.01.2005, 19:22 Кстати, позвольте еще один аргумент, лингвистический.
В современном языке иврит слово МЕНОРА означает и культовый светильник и просто любую ЛАМПУ (менорат шемен - масляная лампа;
менорат хашмаль - электрическая лампа; менорат нэс шель Аладдин - волшебная лампа Аладдина); для СВЕЧИ есть отдельное слово: НЭР. И эти слова ни в коем случае не взаимозаменяемы.
Кстати, если бы в вопросе было точнее обозначено: какого рода светильник имеется ввиду; можно было бы найти и совершенно точный ответ.

Андрей Барашков, 27.01.2005, 21:07 Очень интересная информация. Я как не еврей не знал много подробностей, а искать было как-то недосуг. Действительно древняя менора было по видимому лампой, однако все современные выглядят именно как подсвечники. Древняя так же была деревом... или сделана как дерево (из дерева, наподобие дерева) - это паралель к елке снова. Просто забавно.