Современный мир стал свидетелем и отчасти жертвой китайской культурной экспансии. Весь прошлый год средства массовой информации обсуждали, галереи продавали, а коллекционеры покупали китайское искусство. Но китайская фотография почти не попадала в поле зрения. Пора, наконец, узнать, рассмотреть ее повнимательнее.
Прежде всего, слово галеристам. Людовик Буа, директор пекинской Chinese Contemporary, считает внимание к китайскому искусству естественным. Что-то в духе «очередь дошла». При этом он признаёт, что китайскому искусству ещё до вершины идти и идти. А вот что касается фотографов, Людовик выделяет такую черту: «Китайские фотографы показывают социум как смесь старых и новых традиций, симбиоз авторитарной системы с пресмыкающимся консюмеристским обществом».
В Beijing Art Now Gallery объясняют интерес к китайскому искусству двумя причинами. Первая — экономическая. «Рост китайской экономики детерминирует развитие искусства». Вторая — историческая. «История Китая — плодородная почва для рассуждений о политике и философии. Китайские художники на глубоком уровне исследуют эти темы». В галерее считают, что и фотография в Китае также опирается на историю.
И мнение ещё одного представителя арт-сообщества. Лев Евзович из группы АЕС+Ф рассказывает о грандиозных планах китайцев: «В ближайшие годы они планируют построить более тысячи музеев современного искусства. Дело в том, что в Китае понимают, современное искусство — лицо страны». Цифра сумасшедшая.
«Список лучших» сложился из разговоров с галеристами, справочников по китайскому искусству и анонсов выставок и фестивалей на 2008 год. В него вошли: Хун Хао, Ян Фудун, Цан Синь, Цю Чжицзе. Правда, заранее стоит оговориться: никто из них одной фотографией не удовлетворяется.
«Семи мудрецам» предшествовал фото-триптих «Первый интеллектуал» («The First Intellectual»). На фотографиях аллегорически представлены проблемы образованных и амбициозных молодых китайцев. Истекающий кровью молодой человек в костюме и с портфелем держит в руке кирпич, не решаясь его бросить. Проблема в том, что он сам не понимает, кто или что источник чинимых на пути к успеху препятствий. Либо он внешний и виновато общество, либо внутренний, а тогда удар кирпичом должен достаться ему самому.
Серия «Не волнуйся, будет лучше» («Don’t Worry, It will be better») про ту же фрустрацию. Для героев Фудуна реальная жизнь непонятна и, более того, безразлична. Они живут в ожидании лучших дней, придумывают себе идеальный мир. Иногда сомневаются и боятся за своё будущее, но продолжают верить в лучшее, суть которого Фудун не раскрывает. С одной стороны, на героях униформа офисных работников, а с другой, люди на снимках не выглядят мечтающими о материальных благах. Противоречия между традиционной культурой и ценностями модернизации Фудун выявляет в серии «Сладкая» («Honey»). Формирующийся из двадцати и тридцатилетних средний класс застыл в замешательстве между прошлым и будущем. Фудун внимательно исследует разные прослойки думающей молодёжи. Такая ему интересна.
Цю любит долгоиграющие истории. Вот и серия автопортретов «Тату» началась в 1994-ом и тянется до сих пор. Чжицзе добивается слияния с фоном за счёт рисунка, нанесённого как на тело, так и на стену за ним. Идея — показать, как внешняя сила (в данном случае, фон) лишает изображаемый объект независимости.
Подводя итог. Чем большим количеством инструментов ты владеешь, тем лучше. В принципе, китайские фотографы больше подходят под определение artist, что шире, чем художник. Если хочется передать свою мысль, раскрасив или обрезав фотографию, то они так и делают. Если хочется снимать ролик, то нужно снимать. В любом случае, никто не мешает сделать потом 40 стоп-кадров. Получится уже целая выставка.
Второе качество, присущее китайским фотографам, это спокойное отношение к своей национальности. Среди заметных фигур никто не машет китайским флагом, чтобы на торговле индентичностью въехать в мировой рынок. Китайские фотографы решают свои, внутренние проблемы. А так как проблемы везде одинаковые, то получается нелокальное искусство.
Ещё импонирует последовательность фотографов. Найдя свою «истинную природу», они уже не отходят от неё. Меняют средства, лица, темы, но не теряют цель. Главное правило маркетинга и войны: меняй тактику, сохраняй стратегию. До тех пор, пока работает. Если не работает — меняй стратегию. У китайцев сейчас всё работает.
